Знаете, что объединяет День пограничника в Талице, уроки мужества в школах и помощь семьям бойцов? Всё это — часть большой работы Виктора Чапаева, общественника и патриота
Талицкий Чапаев: чтить, помогать и помнить!
Наверное, мало людей в Талице, кто не знал бы Виктора Чапаева. Серьезно. Не улыбайтесь. Вот представьте. Любой патриотический районный ли, городской ли праздник без его участия не обходится. Мероприятия в школе или детском саду: от утренников до зарниц – обязательно зовут Чапаева. Проводы в армию новобранцев или мобилизационная отправка – приходит первым. Да что говорить, каждая панихида и похороны погибших на СВО бойцов без поддержки Виктора Васильевича не обходятся. И, разумеется, какой День пограничника без Чапаева? Ведь именно он с единомышленниками когда-то заложил традицию отмечать это событие в Талице. Зачем ему все это нужно? И почему некоторые недопонимают его общественную деятельность и относятся скептически? Об этом и не только мы поговорили с Виктором Чапаевым.
- Виктор Васильевич, кто Вы за пределами общественной деятельности?
- Я простой житель г. Талицы. Работаю пожарным в пожарной части 13/4 п. Троицкого.
- Вы еще и депутат Думы Талицкого МО…
- Отработал два созыва (10 лет – ред.). В чем-то получалось помочь, где-то решение вопроса от меня не зависело. Как мог реагировал на все обращения избирателей. Все донесенные до меня проблемы и вопросы старался решать с администрацией Талицкого МО. Обращения передавал в аппарат Думы. Насколько эффективно? Судить не мне – людям.
- Вы сказали отработал?
- Вы думаете депутат просто избрался и сидит ничего не делает? Ничего подобного. В повседневной жизни люди постоянно обращаются ко мне со своими проблемами – и днем, и даже ночью.
- Какими?
- Детские площадки, благоустройство домов и дворов, дороги. Но в большинстве – аварийные ситуации. Звонят и днем, и ночью. Не стесняются. Приходится идти, если, к примеру, авария случилась, разбираться, принимать меры. Проблемы людей не должны оставаться без внимания. Очень часто они банально не знают, куда обращаться. Объясняю и эти моменты.
- Как Вы пришли к общественной деятельности, связанной с патриотизмом?
- Всё началось с традиции отмечать День пограничника. Ещё с советских времён ветераны собирались 27–28 мая. Но в 90-е годы встречи проходили как-то не организовано, стихийно. Я отслужил в пограничных войсках в 1988– 1990 годах в Забайкальском округе (граница с КНР), и мне захотелось сделать эти встречи более достойными. В 1996 году мы с активными ветеранами пограничных войск, в частности, с Сергеем Валерьевичем Москвиным и Андреем Николаевичем Чуклиным, решили поставить государственный пограничный знак в виде столба СССР возле администрации района — на набережной Талицы. Это стало отправной точкой. Сначала всё делали своими силами: кто-то принёс краски, кто-то — брус с пилорамы. Каждый год собирались, ухаживали за местом. Потом я подумал: почему бы не сделать праздник культурнее? Я бывал на таких мероприятиях в Тюмени и Екатеринбурге — там в День пограничника проходила целая культурная программа. Решил сделать что-то похожее у нас. Эту идею поддержали в то время руководители Талицкого района — А.Г. Толкачев, Е.Г. Забанных, сотрудники РИКДЦ «Юбилейный» помогли организовать и провести мероприятие. Однажды я даже продал резину на литых дисках, чтобы купить фейерверки для салюта 27 мая — в память о тех, кто служил в Афганистане и горячих точках. Салют стал частью традиции – мы пограничниками скидывались на его проведение. Мы заранее согласовывали всё с пожарной частью и властями. Мы начали приглашать гостей, ветеранов-пограничников, из соседних городов: Пышмы, Камышлова, Тугулыма, Режа и т.д. Организовывать концерты, вспоминать тех пограничников, кто не вернулся со службы в горячих точках – Чечни, Афганистана, СВО, приглашать их родителей – Казину Тамару Андреевну, Шашмаловых Нину Михайловну и Виктора Степановича... Это своего рода возможность почтить память о героически погибших земляках и еще раз отдать дань уважения их семьям. Праздник вначале проходил на площадке у городского пруда — это напоминало многим о службе на границе, которая часто проходит вдоль рек. Позже мероприятия перенесли в сквер ветеранов воинов-интернационалистов. К сожалению, от салюта пришлось отказаться – сначала ковид, сейчас противопожарный режим. Но День пограничника в Талице традиционно отмечается каждый год.
- Объединение ветеранов-пограничников имеет даже официальный статус?...
- Да, мы много лет назад приняли решение и зарегистрировали свою общественную организацию и стали освещать все мероприятия с нашим участием в СМИ и в соцсетях. Видя нашу активность, на нас вышли представители Региональной общественной организации ветеранов пограничных войск Свердловской области «Граница», которая объединила все активные организации из области. Так, например, в нее входят пограничники Нижнего Тагила, Каменска-Уральского, Сысерти, Арамиля и т.д. И мы тоже согласились и стали филиалом «Границы», а меня включили в Совет организации. Наша общая цель сегодня — объединение ветеранов пограничных войск, поддержание связи между ними и действующими сотрудниками Пограничной службы, поиск однополчан, но самое главное – это сохранение истории пограничной службы и передача её молодому поколению. Мы сами выезжаем в другие территории на патриотические мероприятия. Например, в Туринской Слободе участвовали в захоронении останков погибших воинов ВОВ. Наше движение в Талицком МО сегодня объединяет несколько десятков ветеранов-пограничников, к нам постепенно присоединяется и молодежь, которая, надеюсь, будет продолжать наши традиции.
- Что вас мотивирует участвовать в патриотических мероприятиях, тратить на это личное время и деньги?
- Это идёт из тех времён, когда я служил. В пограничные войска отбирали строго — по физическим, моральным и психологическим качествам. Мы проходили большие расстояния пешком, проверяли системы охраны границы. И мне хочется передать это чувство ответственности молодёжи. Раньше дети слушали рассказы о службе с открытым ртом, особенно те, кто застал Афган и Чечню. Они очень хорошо понимали суть. Сейчас внимание удержать сложнее, но мы стараемся. Привозим реквизит со службы — форму, фуражки, — чтобы показать вживую. Часто с ветеранами-пограничниками 20-й заставы «Граница» по приглашению преподавателей школ на Уроках мужества рассказываем о наших земляках, геройски погибших в горячих точках. По возможности содействуем в проведении «Зарниц», приучаем юнармейцев и школьников к навыкам службы в Вооруженных Силах РФ. Раньше у нас в школе был предмет – начальная военная подготовка и был учитель-военрук. Он учил нас строевой подготовке, собирать-разбирать автомат и т.д. Нас часто приглашают в школу в помощь, чтобы научить школьников маршировать, когда ребята готовятся, например, к Смотру песни и строя. Поэтому я стараюсь посещать патриотические мероприятия, если приглашают, и все, что умею – показать, рассказать, научить. Мы рассказываем школьникам о службе, о земляках, которые проявили мужество. Важно с детства закладывать любовь к Родине, начиная с детского сада.
- Как молодёжь воспринимает патриотизм сегодня?
- По разному. В 70-80 годы служба в армии считалась почетной. Кто не мог пройти медкомиссию и не призывался считался чуть ли не дефектным. В 90-е все поменялось: служба стала считаться чем-то ненужным, если ты служил – ты лох, с тобой девчонки даже дружить не станут. А сейчас снова постепенно возвращается понимание, что это почётная обязанность – Родину защищать. Очень много примеров, когда на СВО добровольцами ушло много наших молодых ребят. Не за деньги, не по повестке, за идею.
- Поговорим про СВО. Сегодня многие таличане помогают фронту — кто чем может. Создают целые сообщества, производят, собирают, доставляют гуманитарные грузы…
- Мы тоже не остаемся в стороне. Если нужна помощь – собираем и отправляем адресно. Но особо не афишируем. Обратились – обязательно поможем. Но сегодня актуальна другая проблема. Нужна помощь раненым бойцам, которые возвращаются домой на лечение или комиссованным по тяжелым ранениям. Требуется поддержка их семьям. Иногда до простого: помочь встретить из госпиталя – спустить с поезда и привезти домой. А если он не встает? А если семья живет на 3 этаже? А из родных у бойца – только мать и жена. И таких повседневных, бытовых проблем в семье может быть масса. И тут нельзя оставаться в стороне, особенно если понимаешь, что помочь больше некому.
- Вы приезжаете на прощальные панихиды бойцов СВО, независимо знали их или нет. У многих это вызывает, мягко говоря, недоумение…
- Я считаю, что это наш святой долг. Да, я знаю, что некоторые граждане называют нас похоронной командой. Это не от великого ума, поэтому не обращаем на это внимание и не общаемся с такими людьми. Парни прошли ад, погибли за нашу Родину. Они достойны того, чтобы их проводили с почестями. В Бахмуте погибли наши земляки, которые заключали контракты с ЧВК «Вагнер». Все они по большей части были судимы за тяжелые преступления – убийства, разбои и т.д. Некоторым оставалось отсидеть по полгода, а они ушли на войну. И вот представляете. Их привозят в деревню, чтобы похоронить. А родственники хоронят их из дома, прощаются с погибшими в ограде, за воротами. Матери стыдно, соседи сторонятся. Никаких воинских почестей... А мы одевали форму, приезжали, провожали и говорили добрые слова. Ко мне потом матери подходили, благодарили. Они продолжают жить с пониманием того, что их сын не изгой, что он погиб не зря, искупил свою вину перед обществом, законом самой дорогой ценой – своей жизнью, смыл кровью позор с себя и своей семьи… Ведь все это нужно тем, кто остается жить. Считаю, что наш долг — провожать ребят, где бы они ни служили, добровольцы, контрактники, мобилизованные, со всеми воинскими почестями, поддерживать их родных. Они героически погибли за наше мирное будущее и ушли в свой последний небесный, бессмертный полк. Это не просто ритуал — это уважение к человеку и его семье. Для меня странно, что к этому можно относится как-то по-другому. Ведь патриотизм – это не просто слова. Это действия, поддержка, уважение к тем, кто служил и служит Родине. И очень важно передать эти ценности молодежи.
- Спасибо Вам за беседу и Ваше неравнодушное отношение, в том числе к общественной работе.
Фото из личного архива В.В. Чапаева.
